园林绿化景观理想的探索可以有多条途径,其中包括神话与宗教中的园林绿化景观理想,如中国古代神话之神山仙境,道教之洞天福地,西方之极乐世界;艺术家所表达的园林绿化景观理想,如山水画、山水诗及园林艺术中的园林绿化景观。园林风水学融宗教及民间信仰、神话与日常行为与一体,故能综合体现上述各种园林绿化景观理想。这种园林绿化景观理想深藏于每个人、每一个民族或每一种文化之中,往往心照不宣地引导着人们的园林绿化景观设计和改造。因此,探索中国人和中国文化中的理想园林绿化景观并揭示其背后的深层意义便成了我10多年来的一个主要研究方向。
作为一个园林绿化景观与城市设计的研究和实践者,我把园林风水这一不登大雅之堂的文化现象加以认真对待的另一原因是我的专业实践经验。记得上世纪90年代初,应开发商之邀,我在汕头做一园林绿化景观规划设计工作,想不到审阅我图纸的不是专业规划设计师,而是两位来自香港的园林风水先生。所幸的是我尊重了当地的园林风水信仰,并在其设计中加以考虑。这次经历使我感到,作为一个设计师,应该理解和尊重业主的园林绿化景观认知模式和信仰。当然,这里必须强调,设计师是在“尊重”和“理解”而决不是“宣扬”和行园林风水先生之道。而要使自己高于“园林风水先生”,就必须在更深层次上理解园林风水及其园林绿化景观之本质含义。
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